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명사 110일차
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拝啓
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JLPT N1
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拝啓
(はいけい)
삼가 아룁니다의 뜻
9 / 12
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예문
한자
연관
ビジネス
文書
(
ぶんしょ
)
では、「
拝啓
(
はいけい
)
」で
始
(
はじ
)
まり「
敬具
(
けいぐ
)
」で
結
(
むす
)
ぶのが
一般
(
いっぱん
)
的
(
てき
)
だ。
비즈니스 문서에서는, '배계(삼가 아룁니다)'로 시작해 '경구(삼가 올림)'로 맺는 것이 일반적이다.
友人
(
ゆうじん
)
に
宛
(
あ
)
てた
手紙
(
てがみ
)
に
冗談
(
じょうだん
)
で「
拝啓
(
はいけい
)
」と
書
(
か
)
いたら、
堅苦
(
かたくる
)
しいと
笑
(
わら
)
われた。
친구에게 보낸 편지에 농담으로 '배계'라고 썼더니, 딱딱하다고 웃음을 샀다.
手紙
(
てがみ
)
の
書き方
(
かきかた
)
には
決
(
き
)
まった
形式
(
けいしき
)
があり、
拝啓
(
はいけい
)
の
次
(
つぎ
)
には
時候
(
じこう
)
の
挨拶
(
あいさつ
)
が
続
(
つづ
)
く。
편지 쓰는 법에는 정해진 형식이 있어, 배계 다음에는 계절 인사가 이어진다.
「
拝啓
(
はいけい
)
、
父上
(
ちちうえ
)
様
(
さま
)
」で
始
(
はじ
)
まるその
手紙
(
てがみ
)
は、
戦地
(
せんち
)
からの
最後
(
さいご
)
の
便
(
たよ
)
りだった。
'배계, 아버님께'로 시작하는 그 편지는, 전지에서 온 마지막 소식이었다.
メールやSNSが
普及
(
ふきゅう
)
した
現代
(
げんだい
)
でも、
改
(
あらた
)
まった
場面
(
ばめん
)
では
拝啓
(
はいけい
)
を
用
(
もち
)
いた
手紙
(
てがみ
)
が
好
(
この
)
まれる。
메일나 SNS가 보급된 현대에도, 격식 차린 장면에서는 배계를 이용한 편지가 선호된다.
親
(
した
)
しい
友人
(
ゆうじん
)
への
手紙
(
てがみ
)
なら
拝啓
(
はいけい
)
と
書
(
か
)
くまでもない。
친한 친구에게 보내는 편지라면 삼가 아룁니다라고 쓸 것도 없다.
体調
(
たいちょう
)
不良
(
ふりょう
)
を
押
(
お
)
して
拝啓
(
はいけい
)
から
始
(
はじ
)
まる
丁重
(
ていちょう
)
な
手紙
(
てがみ
)
を
書
(
か
)
き
上
(
あ
)
げた。
컨디션 불량을 무릅쓰고 삼가 아룁니다부터 시작하는 정중한 편지를 써냈다.
古
(
ふる
)
い
書簡
(
しょかん
)
を
読
(
よ
)
むにつけ
拝啓
(
はいけい
)
で
始
(
はじ
)
まる
文面
(
ぶんめん
)
の
美
(
うつく
)
しさに
感銘
(
かんめい
)
を
受
(
う
)
ける。
오래된 서간을 읽을 때마다 삼가 아룁니다로 시작하는 문면의 아름다움에 감명을 받는다.
ビジネスマナーに
即
(
そく
)
した
手紙
(
てがみ
)
はまず
拝啓
(
はいけい
)
の
挨拶
(
あいさつ
)
から
始
(
はじ
)
めるのが
基本
(
きほん
)
だ。
비즈니스 매너에 맞는 편지는 우선 삼가 아룁니다의 인사부터 시작하는 것이 기본이다.
親
(
した
)
しい
友人
(
ゆうじん
)
への
手紙
(
てがみ
)
なら
構
(
かま
)
わないが
公式
(
こうしき
)
文書
(
ぶんしょ
)
で
拝啓
(
はいけい
)
を
省
(
はぶ
)
くなら
話
(
はなし
)
は
別
(
べつ
)
だ。
친한 친구에게의 편지라면 상관없지만 공식 문서에서 삼가 아룁니다를 생략하면 별개다.
啓
열 계
ケイ
부수 口
拝啓
(はいけい)
삼가 아룁니다의 뜻
啓発
(けいはつ)
계발
啓示
(けいじ)
계시, 신의 가르침
啓蒙
(けいもう)
계몽, 깨우침
拝
절 배
ハイ
おが-む
부수 手
拝む
(おがむ)
합장하다, 빌다.
崇拝
(すうはい)
숭배
拝啓
(はいけい)
삼가 아룁니다의 뜻
拝借
(はいしゃく)
빌어씀의겸사말
拝見
(はいけん)
삼가 봄
礼拝
(らいはい)
예배
拝謁
(はいえつ)
배알
参拝
(さんぱい)
참배
연관 단어
手紙
てがみ
편지, 서한
書く
かく
쓰다
敬具
けいぐ
경구(편지끝에)
挨拶
あいさつ
인사
書き出し
반의어
敬具
けいぐ
경구(편지끝에)
니홍고 일본어
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