JLPT N3 2단계 실전 ておいでになる

📌 한눈에 보기
문형	~ておいでになる (動詞 て형 + おいでになる)
의미	~하고 계시다 (진행・상태 존경어 격식)
급수	JLPT N3 (격식 존경 표현)
출제 빈도	★★★☆☆
비교 대상	~ていらっしゃる / ~ておられる / ~ておいでになります(정중형) / ~ておる(겸양)

 

 

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🆚 진행・상태 존경 비교 (~ておいでになる / ~ていらっしゃる / ~ておられる)

• 한국어 "~하고 계시다"에 대응하는 일본어 존경 표현 보통체 3가지의 격식·어감 차이 정리

📊 3가지 진행・상태 존경 보통체 비교표

표현	격식 정도	주요 사용 장면	예문
~ていらっしゃる	★★★★☆ (표준 존경)	회화·서면 모두 자연, 가장 일반적	先生(せんせい)は読(よ)んでいらっしゃる。
~ておいでになる	★★★★★ (최고 격식)	서적・전기・소설・공식 문서에 사용, 고전적 어감	先生(せんせい)は読(よ)んでおいでになる。
~ておられる	★★★★☆ (격식 표준)	간접적·문어체·뉴스, 관서 지역 회화에 빈출	先生(せんせい)は読(よ)んでおられる。

🧭 글 형식별 선택 흐름도

• 보통체 존경 표현을 글에서 선택할 때의 결정 트리

"~하고 계시다"를 일본어 보통체로?
├─ 일반적인 회화·서면?              → ~ていらっしゃる ★ 헷갈리면 이것
├─ 서적・전기・소설・공식 문서?      → ~ておいでになる
├─ 뉴스·공식 보도·간접적 묘사?      → ~ておられる
└─ 자기 측 인물·겸손?               → ~ておる (겸양)

🔍 동일 상황 비교: "선생님은 본을 읽고 계시다"

표현	예문	뉘앙스
~ている (반말)	先生(せんせい)は本(ほん)を読(よ)んでいる。	존경 없음, 객관적 묘사
~ていらっしゃる	先生(せんせい)は本(ほん)を読(よ)んでいらっしゃる。	표준 존경 보통체, 회화·글 모두 자연
~ておいでになる	先生(せんせい)は本(ほん)を読(よ)んでおいでになる。	서적·전기·격식 문서에 적합한 고전적 어감
~ておられる	先生(せんせい)は本(ほん)を読(よ)んでおられる。	간접적·뉴스 어조, 거리감
~ておる (겸양)	私(わたし)は本(ほん)を読(よ)んでおる。	자기 측 행위, 격식 있는 겸양체

 

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📑 보통체 vs 정중형 (~ておいでになる vs ~ておいでになります)

• 의미는 동일하지만 문체(보통체/정중형)가 달라 사용 장면이 구별됨

형태	문체	사용 장면	예문
~ておいでになる	보통체 (사전형 끝맺음)	서적·전기·소설·일기·격식 문서	先生(せんせい)は京都(きょうと)に住(す)んでおいでになる。
~ておいでになります	정중형 (~ます형 끝맺음)	접객 회화·비즈니스 안내·식전 사회	先生(せんせい)は京都(きょうと)に住(す)んでおいでになります。

📌 핵심: 말하는 자리에선 「~ておいでになります」(정중형), 글에선 「~ておいでになる」(보통체)가 기본

 

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⚠️ 주의사항 / 뉘앙스

📌 자기 자신·자기 측엔 절대 사용 금지

• 존경어이므로 자기 측 인물(身内, 자기 가족·자기 회사 동료)에게는 쓰면 안 됨
• ❌ 私(わたし)は東京(とうきょう)に住(す)んでおいでになる。
• ✔ 私(わたし)は東京(とうきょう)に住(す)んでおる。 (격식 겸양) / 住(す)んでいる。 (일반)

📌 일상 회화엔 거의 안 씀

• 보통체이므로 친근한 자리에 어울릴 것 같지만, 격식 어감이 무거워 회화엔 부자연
• 주로 글·전기·공식 문서·뉴스 본문에서 사용

📌 「おいでになる」 자체가 「いる/行く/来る」의 존경어

• 단독 사용 시: 「先生(せんせい)はおいでになるか」 (선생님은 계시는가)
• 「~て」와 결합 시: 「~ている」의 존경 = 진행·상태 존경

📊 문체×존경 매트릭스

• 존경·문체의 두 축에서 「~ておいでになる」의 위치

                보통체              정중형
일반          ~ている          ~ています
존경(표준)   ~ていらっしゃる   ~ていらっしゃいます
존경(최고격식) ~ておいでになる ★  ~ておいでになります
간접·문어    ~ておられる      ~ておられます
겸양(자기측) ~ておる          ~ております

 

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⚠️ 한국어 학습자가 자주 하는 실수

실수 1. 일상 회화에 보통체 사용

• "~하고 계시다"를 글자 그대로 옮겨 회화에 「~ておいでになる」를 쓰면 어색

• ❌ (친구에게) うちのおじいさんは庭(にわ)で花(はな)を見(み)ておいでになる。
• ✔ うちのおじいさんは庭(にわ)で花(はな)を見(み)ている。 (자기 측 어른은 그냥 「~ている」)

실수 2. 자기 측 인물에 존경어 사용

• 일본어에서는 자기 가족·자기 회사 사람을 외부에 말할 때 존경어를 사용하지 않음

• ❌ (외부에) 父(ちち)は今(いま)、海外(かいがい)へ出張(しゅっちょう)しておいでになる。
• ✔ (외부에) 父(ちち)は今(いま)、海外(かいがい)へ出張(しゅっちょう)しております。 (자기 측 → 겸양어)

실수 3. 정중형과 보통체의 혼용

• 한 문장 안에서 보통체와 정중형을 섞으면 부자연 — 글 전체의 문체 통일이 필요

• ❌ 先生(せんせい)は本(ほん)を書(か)き、京都(きょうと)に住(す)んでおいでになります。 (보통체+정중형 혼재)
• ✔ (글) 先生(せんせい)は本(ほん)を書(か)き、京都(きょうと)に住(す)んでおいでになる。 (모두 보통체)
• ✔ (회화) 先生(せんせい)は本(ほん)をお書(か)きになり、京都(きょうと)にお住(す)まいになっていらっしゃいます。 (모두 정중형)

 

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💬 자주 묻는 질문

 

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🌐 일본 문화・문체 메모

「~ておいでになる」가 어느 글·장면에서 자주 등장하는지, 문화적 배경을 정리합니다.

• 전기·자서전 문체 — 인물의 활동을 격식 있게 묘사하는 표준 표현, "先生(せんせい)は今(いま)もなお〜しておいでになる"
• 소설의 화자(語り手) 어조 — 등장 인물 중 손윗사람·고귀한 인물의 행위를 묘사할 때 자주 사용
• 격식 있는 수필·일기 — 메이지·다이쇼·쇼와 초기 문학 작품에 빈출, 현대 격식 수필에도 사용
• 공식 보도·관청 문서 — 황실·정치인 등의 활동을 격식 있게 전할 때 사용 (현재는 「~ておられる」가 더 빈출)
• 학술서·연구서 서문 — 저자가 다른 학자의 업적을 격식 있게 언급할 때 빈출, 「~を研究しておいでになる」 등

 

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🎓 JLPT N3 출제 정보

항목	내용
출제 영역	독해(서적·전기 지문), 문법 4(괄호 채우기), 문법 5(문장 조립)
출제 빈도	★★★☆☆ (격식 표현으로 가끔 등장)
관련 출제 표현	「~ていらっしゃる」「~ておられる」「~ておる」와의 구분, 보통체/정중형 매칭
학습 우선순위	중간 (먼저 「~ていらっしゃる」 마스터 후 학습)

 

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📌 포인트 요약

• 기본 정보는 상단 "한눈에 보기" 참고 — 여기선 운용 포인트만 정리

항목	내용
주요 용법	① 진행 (지금 ~하시는 중) ② 상태 (~한 상태 지속) ③ 경험·습관
대상	외부 인물·손윗사람 (자기 측 사람은 불가 → 「~ておる」)
문체	보통체 격식, 서적·전기·소설·공식 문서에 적합
정중형	「~ておいでになります」 (회화·접객·식전)
유사 표현	~ていらっしゃる / ~ておられる / ~ておる(겸양)
주의점	일상 회화엔 부자연 → 글에서만 사용, 자기 측엔 「~ておる」

🔄 자주 결합되는 표현

• 서적·전기·공식 문서 빈출 콜로케이션 6가지

패턴	의미	예문
住(す)んでおいでになる	거주 상태 (~에 살고 계시다)	先生(せんせい)は京都(きょうと)に住(す)んでおいでになる。
研究(けんきゅう)しておいでになる	연구하고 계시다 (학자 소개)	日本古典(にほんこてん)を研究(けんきゅう)しておいでになる。
活躍(かつやく)しておいでになる	활약하고 계시다 (현역 묘사)	今(いま)もなお活躍(かつやく)しておいでになる。
執筆(しっぴつ)しておいでになる	집필 중이시다 (작가 묘사)	新作(しんさく)を執筆(しっぴつ)しておいでになる。
取(と)り組(く)んでおいでになる	매진하고 계시다 (활동 묘사)	長年(ながねん)この問題(もんだい)に取(と)り組(く)んでおいでになる。
続(つづ)けておいでになる	계속해 오고 계시다 (지속 묘사)	日々(ひび)の鍛錬(たんれん)を続(つづ)けておいでになる。

 

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✅ 변환 연습 (~ている ↔ ~ておいでになる)

일반 보통체 (~ている)

• 先生(せんせい)は京都(きょうと)に住(す)んでいる。
• 　→ 선생님은 교토에 살고 있다.
• その方(かた)は新作(しんさく)を書(か)いている。
• 　→ 그분은 신작을 쓰고 있다.
• 恩師(おんし)は今(いま)も研究(けんきゅう)している。
• 　→ 은사님은 지금도 연구하고 있다.

격식 존경 보통체 (~ておいでになる)

• 先生(せんせい)は京都(きょうと)に住(す)んでおいでになる。
• 　→ 선생님은 교토에 살고 계시다.
• その方(かた)は新作(しんさく)を書(か)いておいでになる。
• 　→ 그분은 신작을 쓰고 계시다.
• 恩師(おんし)は今(いま)も研究(けんきゅう)しておいでになる。
• 　→ 은사님은 지금도 연구하고 계시다.

 

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📝 연습 문제

• 아래 5문제로 접속·뉘앙스를 점검 (정답은 토글 참고)

• Q1. 先生(せんせい)は今(いま)書斎(しょさい)で＿＿＿。 (「執筆(しっぴつ)する」를 「~ておいでになる」형으로)
• Q2. 当時(とうじ)、先生(せんせい)はパリに＿＿＿。 (「住(す)む」를 「~ておいでになる」 과거형으로)
• Q3. 父(ちち)は今(いま)、海外(かいがい)に＿＿＿。 (외부에 자기 측을 말할 때 적절한 형태로)
• Q4. 恩師(おんし)は退職後(たいしょくご)もこの分野(ぶんや)で＿＿＿。 (「活躍(かつやく)する」를 「~ておいでになる」형으로)
• Q5. その方(かた)は今(いま)もなお会社(かいしゃ)を＿＿＿。 (「率(ひき)いる」를 「~ておいでになる」형으로)

📖 정답 보기

정답 · 해설

번호	빈칸 / 문장	정답	해설
Q1	先生(せんせい)は今(いま)書斎(しょさい)で＿＿＿。	執筆(しっぴつ)しておいでになる	3그룹 する동사 → て형 「執筆(しっぴつ)して」 + 「おいでになる」. 진행 용법.
Q2	当時(とうじ)、先生(せんせい)はパリに＿＿＿。	住(す)んでおいでになった	「当時(とうじ)」가 있으므로 과거 시제. 「住(す)む」 て형 「住(す)んで」 + 「おいでになる」의 과거 「おいでになった」.
Q3	父(ちち)は今(いま)、海外(かいがい)に＿＿＿。	出張(しゅっちょう)しております (또는 出張(しゅっちょう)しておる)	「父(ちち)」는 자기 측 가족 → 존경어 금지. 외부에 말할 때는 겸양어 「~ております」(정중) 또는 「~ておる」(보통체). 「~ておいでになる」를 쓰면 안 된다.
Q4	恩師(おんし)は退職後(たいしょくご)もこの分野(ぶんや)で＿＿＿。	活躍(かつやく)しておいでになる	3그룹 する동사 → て형 「活躍(かつやく)して」 + 「おいでになる」. 외부 인물(은사)의 현재 진행 상태.
Q5	その方(かた)は今(いま)もなお会社(かいしゃ)を＿＿＿。	率(ひき)いておいでになる	「率(ひき)いる」는 2그룹 동사 → て형 「率(ひき)いて」 + 「おいでになる」. 「今(いま)もなお」 진행 상태.

 

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🎯 JLPT 기출 변형 문제

• 실제 JLPT N3 문법·독해 파트 모티브 4지선다 5문항 (각 문제별 토글에서 해설 확인)

1. Q1. 「(書籍本文) 山田先生(やまだせんせい)は今(いま)もなお現役(げんえき)で(　　)。」
   ① 活躍(かつやく)している　② 活躍(かつやく)しております　③ 活躍(かつやく)しておいでになる　④ 活躍(かつやく)してまいる

   📖 Q1 정답 보기

   정답: ③ 活躍(かつやく)しておいでになる

   서적 본문의 인물 소개 → 격식 보통체 존경 표현이 적절. ①은 존경 없음, ②④는 겸양어로 외부 인물에 부적절.

2. Q2. 「(전기 도입부) その方(かた)は若(わか)い頃(ころ)から日本(にほん)の伝統文化(でんとうぶんか)を(　　)。」
   ① 研究(けんきゅう)していた　② 研究(けんきゅう)しておった　③ 研究(けんきゅう)しておいでになった　④ 研究(けんきゅう)しておりました

   📖 Q2 정답 보기

   정답: ③ 研究(けんきゅう)しておいでになった

   "その方(かた)"는 외부의 격식 인물 → 격식 존경 표현 + 과거 시제 = 「~ておいでになった」. ②④는 겸양어. ①은 존경 없음.

3. Q3. 「(외부 손님에게 자기 부친 언급) 父(ちち)は今(いま)、海外(かいがい)に出張(しゅっちょう)(　　)。」
   ① しておいでになる　② しております　③ していらっしゃる　④ しておられる

   📖 Q3 정답 보기

   정답: ② しております

   「父(ちち)」는 자기 측(身内) → 외부에 말할 때는 존경어 금지, 겸양어 「~ております」를 사용. ①③④는 모두 존경어로 자기 측에 쓰면 안 됨.

4. Q4. 「(논문 서문) 先行研究(せんこうけんきゅう)として、佐藤教授(さとうきょうじゅ)はこの問題(もんだい)を長年(ながねん)(　　)。」
   ① 検討(けんとう)している　② 検討(けんとう)しておる　③ 検討(けんとう)しておいでになる　④ 検討(けんとう)するつもりだ

   📖 Q4 정답 보기

   정답: ③ 検討(けんとう)しておいでになる

   논문 서문에서 다른 학자(외부)의 업적을 언급하는 격식 자리 → 격식 존경 표현 「~ておいでになる」가 적합. ①은 존경 없음, ②는 겸양어.

5. Q5. 「(소설 묘사) 祖父(そふ)は縁側(えんがわ)で静(しず)かに本(ほん)を(　　)。」
   ① 読(よ)んでいる　② 読(よ)んでおる　③ 読(よ)んでおいでになる　④ 読(よ)んでおります

   📖 Q5 정답 보기

   정답: ③ 読(よ)んでおいでになる

   소설 묘사에서 화자가 손윗사람(조부)을 격식 있게 묘사할 때 「~ておいでになる」 사용. 단, 화자 자신의 조부를 외부에 말하는 회화 상황이라면 ①「~ている」도 자연. 문제에선 격식 소설 묘사이므로 ③.

 

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💡 학습 팁 & 암기법

• "~ている의 「いる」를 「おいでになる」로 치환" — て형은 그대로, 끝의 「いる」만 바꿔준다
• 주로 글에서 사용 — 회화에선 「~ていらっしゃる」, 글에선 「~ておいでになる」로 나눠 기억
• 자기 측엔 절대 금지 — 「父(ちち)」 「弊社(へいしゃ)」 등에는 「~ておる」(겸양 보통체) 사용
• 정중형은 「~ます」 붙이기 — 「~ておいでになる」 → 「~ておいでになります」 (회화·접객)
• 활용은 「なる」 동사 그대로 — 부정 「~にならない」, 과거 「~になった」

🇯🇵 현지인 사용 팁

• 💡 일상 회화엔 거의 안 씀 — 친구·가족·동료 회화엔 부자연, 「~ている」 또는 「~ていらっしゃる」가 자연
• 💡 전기·자서전·인물 소개 글 — "山田先生(やまだせんせい)は今(いま)も研究(けんきゅう)しておいでになる" 같은 격식 어조
• 💡 학술 서문 — 다른 학자의 업적을 격식 있게 언급할 때 적합
• 💡 황실・정치 보도 — 현재는 「~ておられる」가 우세, 「~ておいでになる」는 약간 고풍스러운 느낌

🗣️ 「~ておいでになる」 발음 팁

• "oide-ni-naru" 한 호흡으로 — 끊지 않고 매끄럽게 연결
• 「お」 부분 가벼운 강세 — 「おいで」의 「お」에 자연스러운 억양
• 「に」 → 「な」 사이 약하게 — 「ni-na」를 빠르게 흘리듯
• 마지막 「る」는 평탄 — 보통체이므로 끝을 살짝 내리며 마무리
• 낭독 시 페이스 유지 — 격식 표현이므로 천천히, 또박또박 읽기

 

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🔗 함께 학습하면 좋은 관련 문형

문형	의미	예	「~ておいでになる」와 차이
~ておいでになります	~하고 계십니다 (정중형)	先生(せんせい)は読(よ)んでおいでになります。	정중형, 회화·접객·식전에 사용
~ていらっしゃる	~하고 계시다 (표준 존경)	先生(せんせい)は読(よ)んでいらっしゃる。	회화·글 모두 자연, 한 단계 낮은 격식
~ておられる	~하고 계시다 (간접 존경)	先生(せんせい)は読(よ)んでおられる。	문어체·뉴스·간접적 어감
~ておる	~하고 있다 (격식 겸양)	私(わたし)は東京(とうきょう)に住(す)んでおる。	자기 측 보통체, 존경의 반대
お~になる	존경 동사 만드는 기본 패턴	先生(せんせい)がお読(よ)みになる。	단발 동작 존경, 「~ておいで」와 결합 가능

🗺️ 존경 표현 학습 로드맵

• 급수가 오를수록 격식 표현의 종류와 사용 장면이 세분화

급수	대표 표현	핵심 포인트
N5	~ている	진행·상태의 가장 기본 보통체
N4	~ていらっしゃる / お~になる	표준 존경어의 첫 단계
N3 (현재)	~ておいでになる / ~ておる / お~になっている	격식 존경 보통체와 겸양어의 본격 학습
N2	~におかれましては / 二重敬語 회피	비즈니스·서면 격식 표현 확장
N1	~あそばす / ~給(たも)う / 고전적 존경	문어·고전·황실 보도 어휘로 확장

 

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📔 학습 관리 가이드

✅ 자기 점검 체크리스트

• ☐ 「~ておいでになる」의 기본 의미(진행・상태 존경 보통체)를 설명할 수 있다
• ☐ 「~ておいでになります」(정중형)와의 사용 장면 차이를 안다
• ☐ 「~ていらっしゃる」와의 격식 차이를 한 문장으로 설명할 수 있다
• ☐ 자기 측에 쓰면 안 되는 이유를 안다 (→ 「~ておる」)
• ☐ 「~ておいでになる」의 부정·과거·연체형을 만들 수 있다
• ☐ 일상 회화에 거의 안 쓰이고 글에서 사용된다는 것을 안다
• ☐ 전기·소설·공식 문서에서 즉시 인식할 수 있다

 

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🏷️ 관련 키워드

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