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~としてあるまじき - JLPT N1 일본어 문법 문형

JLPT N1 2단계 실전 ~としてあるまじき

📌 한눈에 보기
문형~としてあるまじき (직책 + として + あるまじき + 명사)
의미~로서 있어서는 안 될 / ~로서 결코 용납될 수 없는
급수JLPT N1 (격식·문어체 강한 금기·비난 표현)
출제 빈도★★★☆☆
비교 대상~にあるまじき / ~としたことが / ~ともあろう / ~べからず / ~まじき / ~に値しない

 

 


🆚 금기·비난 표현 비교 (~としてあるまじき / ~にあるまじき / ~べからず / ~まじき)

  • "~해서는 안 된다 / 있어서는 안 될"에 해당하는 고어 잔재 표현 4가지의 차이를 정리

📊 4가지 표현 비교표

표현 의미 특징 예문
~としてあるまじき ~로서 있어서는 안 될 직책·자격을 명시하여 그 위치에서 금지된 행위를 비난 教師(きょうし)としてあるまじき行為(こうい)。
~にあるまじき ~에 있어서는 안 될 「として」와 거의 동의, 조사만 다름. 문어 느낌이 더 강함 教師(きょうし)にあるまじき行為(こうい)。
~べからず ~해서는 안 된다 금지 명령·게시 중심. 안내문·간판에서 사용 立(た)ち入(い)るべからず。
~まじき (단독) ~해서는 안 될 「あるまじき」의 친척. 동사 종지형 + 「まじき」 — 문어·관용 표현에 한정 許(ゆる)すまじき行為(こうい)。

🧭 "~해서는 안 된다 / 있어서는 안 될" 판단 흐름도

  • 금지·비난 표현 4가지의 선택 결정 트리
"~해서는 안 된다 / 있어서는 안 될"을 일본어로?
├─ 직책·자격 명시 + 도덕적 비난 (명사 수식)   → ~としてあるまじき ★
├─ 같은 의미를 조사 「に」로 표현 (문어 느낌)   → ~にあるまじき
├─ 게시·안내문 금지 명령 ("출입 금지" 등)      → ~べからず
├─ "용서받아선 안 될" 등 관용 금기 표현        → 許すまじき / 言うまじき
└─ 회화체 "~해서는 안 된다"                     → ~てはいけない / ~てはならない

🔍 동일 상황 비교: "교사가 학생을 차별하는 발언"

  • 같은 상황을 4가지 표현으로 옮긴 뉘앙스 차이
표현 예문 뉘앙스
~としてあるまじき 教師(きょうし)としてあるまじき差別的(さべつてき)発言(はつげん)。 직책 명시 + 도덕적 비난 (가장 보편적)
~にあるまじき 教師(きょうし)にあるまじき差別的(さべつてき)発言(はつげん)。 거의 동의, 더 문어적·중후한 인상
~てはならない 教師(きょうし)が差別的(さべつてき)な発言(はつげん)をしてはならない。 금지 규범 진술, 비난의 강도는 약함
許(ゆる)すまじき 教師(きょうし)による差別(さべつ)は許すまじき行為(こうい)だ。 "용서받을 수 없는" 강한 분노·관용 표현

 


⚖️ 강도·태도 비교 (~としてあるまじき / ~としたことが / ~ともあろう)

  • 같은 "지위 있는 사람의 실수·잘못" 상황에서도 화자(말하는 사람)의 평가·비난 강도가 크게 다름
표현 화자 태도 핵심 감정 대표 예
~としたことが 약 (1인칭 자책) "평소엔 안 그러는데" 후회 私(わたし)としたことが、忘(わす)れてしまった。
~ともあろう (人/もの) 중 (3인칭 한심함·아쉬움) 사회적 지위 강조 + 비판 大臣(だいじん)ともあろう人(ひと)が、こんな発言(はつげん)を…
~としてあるまじき 강 (3인칭 도덕적 단죄) "있어서는 안 될" 단호한 금기 선언 教師(きょうし)としてあるまじき行為(こうい)。
📌 핵심: 「としたことが」는 자책, 「ともあろう」는 한심함, 「あるまじき」는 단죄입니다. 같은 격식 표현이라도 비난 강도와 시점이 단계적으로 달라집니다.

 


⚠️ 주의사항 / 뉘앙스

📌 앞 명사는 "직책·자격" 한정
  • 사회적 책임·역할이 있는 명사여야 함 — 일반 명사·관계명사는 ×
  • ✔ 教師(きょうし)・医者(いしゃ)・政治家(せいじか)・経営者(けいえいしゃ)…
  • ❌ 子(こ)ども・友達(ともだち)・恋人(こいびと) としてあるまじき行為(こうい)
📌 「あるまじき」 뒤에는 반드시 명사
  • 「あるまじき」는 연체형(명사 수식 전용) — 문말에는 거의 ×
  • ✔ あるまじき行為(こうい)だ。
  • ❌ あるまじきだ。 (어색)
📌 화자 태도는 "단죄"
  • 안타까움·자책이 아니라 단호한 도덕적 비난
  • 뉴스·논설·연설·법정 문서 등 격식 자리에서 진가
📌 회화·1인칭엔 부적합
  • 일상 회화에선 무겁고 어색 — 격식 자리·문어 전용
  • 자기 자신에 대한 비난엔 거의 사용 ×

📊 단죄 구조 흐름도

  • [직책·자격 명시] → [としてあるまじき] → [부정 명사 + 단죄 진술]
[직책·자격 명사 + として] ── あるまじき ──> [부정적 명사: 行為/発言/態度…]

예: [教師(きょうし) + として] ── あるまじき ──> [差別的(さべつてき)な発言(はつげん)]
                                                 ※ 강한 도덕적 단죄·금기 선언

 


⚠️ 한국어 학습자가 자주 하는 실수

실수 1. 「あるまじき」 뒤에 명사를 빠뜨림

  • 「あるまじき」는 연체형(명사 수식 전용)이므로 뒤에 명사가 필수
  • ❌ 教師(きょうし)としてあるまじきだ。 (뒤에 명사 없음)
  • ✔ 教師(きょうし)としてあるまじき行為(こうい)だ。 → 교사로서 있어서는 안 될 행위다.

실수 2. 일반 명사를 앞에 사용

  • 앞 명사는 직책·자격이어야 함 — 가족 관계·일반 명사는 ×
  • ❌ 子(こ)どもとしてあるまじき行為(こうい)だ。 (사회적 역할 부족)
  • ✔ 教師(きょうし)としてあるまじき行為(こうい)だ。 → 교사로서 있어서는 안 될 행위다.

실수 3. 「~としたことが」와 혼동

  • 「~としたことが」는 1인칭 자책, 「~としてあるまじき」는 3인칭 단죄
  • ❌ 私(わたし)としてあるまじき行為(こうい)をしてしまった。 (자기 단죄는 어색)
  • ✔ 私(わたし)としたことが、こんなことをしてしまった。 → 나답지 않게 이런 일을 해버렸다.
  • ✔ 教師(きょうし)としてあるまじき行為(こうい)が問題(もんだい)になった。 → 교사로서 있어서는 안 될 행위가 문제가 되었다.

실수 4. 회화에서 무리해서 사용

  • 일상 대화에선 무겁고 어색함 — 격식 자리에 한정
  • △ お前(まえ)、彼氏(かれし)としてあるまじき態度(たいど)だよ。 (가벼운 자리에선 부자연)
  • ✔ お前(まえ)、彼氏(かれし)らしくない態度(たいど)だね。 → 너, 남자친구답지 않은 태도네.

 


💬 자주 묻는 질문

❓ Q1. 「~としてあるまじき」와 「~にあるまじき」는 어떻게 다른가요?

A. 거의 동의 표현이며 조사만 다릅니다.

  • 「~として」 — 직책·자격 명시 (현대문에서 더 자연스러움)
  • 「~に」 — 더 문어적·중후한 인상 (법조문·논설에서 빈출)
  • 예: 教師(きょうし)としてあるまじき行為(こうい) ≒ 教師(きょうし)にあるまじき行為(こうい)

❓ Q2. 「あるまじき」 뒤에 어떤 명사가 자주 오나요?

A. 비난 대상이 되는 부정적 행위·발언·태도 명사가 대부분.

  • 行為(こうい)・発言(はつげん)・態度(たいど)・振る舞い(ふるまい)・言動(げんどう)・姿勢(しせい)・判断(はんだん)・事件(じけん)・不祥事(ふしょうじ)
  • 긍정적 명사(素晴らしさ·誠実さ 등)는 결합 불가

❓ Q3. 「あるまじき」는 활용할 수 있나요?

A. 거의 연체형(명사 수식)으로 고정되어 활용하지 않습니다.

  • 고어 부정 조동사 「まじ」의 연체형이 굳어진 형태
  • 현대 일본어에서는 「あるまじき + 명사」 패턴만 사용
  • 「あるまじかった」「あるまじくない」 등의 활용은 사용 ×

❓ Q4. 「~としてあるまじき」와 「~べからず」는 같은가요?

A. 어원은 비슷하지만 용법이 다릅니다.

  • 「~としてあるまじき + 명사」 — 직책 기반 도덕적 비난 (명사 수식)
  • 「動詞 + べからず」 — 일반 금지 명령·게시 (예: 立(た)ち入(い)るべからず = 출입 금지)
  • 둘 다 고어 잔재라는 공통점은 있음

❓ Q5. 1인칭("私としてあるまじき")으로 쓸 수 있나요?

A. 원칙적으로 3인칭 비난 중심이라, 1인칭 자기 비난에는 거의 사용하지 않습니다.

  • 자기 비난은 「~としたことが」가 훨씬 자연스러움
  • 예: 私(わたし)としたことが、約束(やくそく)を忘(わす)れてしまった。
  • 다만 "(자기 직책 + として) + あるまじき + 명사"로 자기 행위를 강하게 자책할 수 있음 (드묾)

❓ Q6. 회화체로 바꾸려면 어떻게 표현하나요?

A. 회화에선 의미를 풀어 다음 표현으로 자연스럽게 바꿉니다.

  • 「~らしくない」 — 가벼운 어조 (예: 教師(きょうし)らしくない発言(はつげん)だ)
  • 「~には許(ゆる)されない」 — "~에는 허락되지 않는" (예: 教師(きょうし)には許(ゆる)されない行為(こうい)だ)
  • 「~であってはならない」 — "~여서는 안 된다" (예: 教師(きょうし)としてあってはならない)

❓ Q7. JLPT N1에서는 어떻게 출제되나요?

A. 주로 유사 표현 식별과 접속 형태 변별에서 출제됩니다.

  • 「~としてあるまじき / ~にあるまじき / ~ともあろう / ~としたことが」 구분
  • 「あるまじき」 뒤에 명사가 와야 하는지 확인 문제
  • 독해 지문에서 사설·논설·뉴스 해설 단서로 등장

 


🌐 일본 문화・회화 메모

「~としてあるまじき」가 일본 사회에서 가지는 도덕적 무게와 사용 맥락을 정리합니다.

  • "직책에 충실하라"는 사회 규범 — 일본은 役割(やくわり, 역할)을 매우 중시. 직책에 어긋난 행위는 사회적 신뢰의 근간을 흔든다고 인식
  • 뉴스·사설 단골 표현 — 정치인·관료의 불미스러운 일이 보도될 때 평론가·해설위원이 자주 사용 (예: "政治家(せいじか)としてあるまじき発言(はつげん)")
  • 법정·징계 문서에 자주 등장 — 변호사회·의사회·교원 징계 절차서에서 "~としてあるまじき行為と認められる"라는 정형구로 사용
  • 도덕적 단죄의 결정구 — 한국어 "있어선 안 될"보다 더 무겁고 단호한 톤. 안타까움 ×, 단죄 ○
  • 고어 잔재 표현의 위엄 — 「あるまじき」「べからず」「まじ」 등 고어가 격식 자리에 권위와 엄숙함을 부여
  • 자기 사죄엔 다른 표현 — 자신을 비난할 땐 「私(わたし)としたことが…」가 자연스럽고, 「あるまじき」는 상대(또는 사회 일반)를 향할 때 사용

 


🎓 JLPT N1 출제 정보

항목 내용
출제 영역 문법 5(괄호 안 채우기), 문법 6(문장 조립), 문법 7(문장 흐름), 독해
출제 빈도 ★★★☆☆ (중상위 빈출)
관련 출제 표현 「~としたことが」「~ともあろう」「~べからず」「~まじき」와의 구분 문제가 빈번
학습 우선순위 중요 — 인접 관용 표현(~としたことが/~ともあろう)과 패키지로 묶어 학습

 


📌 포인트 요약

  • 기본 정보는 상단 "한눈에 보기" 참고 — 여기선 운용 포인트만 정리
항목 내용
주요 용법 ① 도덕적 금기 단죄 ② 직책·자격 위반 비난 ③ 책임 회피 행위 지적
앞 명사 직책·자격·신분 명사 (教師·政治家·医者 등)
뒷 명사 부정적 명사 (行為·発言·態度·振る舞い·言動·姿勢·判断 등)
문체 격식체·문어체 (뉴스·사설·법정·논설)
유사 표현 ~にあるまじき / ~としたことが / ~ともあろう / ~べからず / ~まじき
주의점 「あるまじき」 뒤에 명사 필수, 일반 명사·1인칭 자책엔 부적합

🔄 자주 결합되는 표현

  • 「~としてあるまじき」 + 뒷 명사·문장 결합 빈출 콜로케이션 6가지
패턴 의미 예문
~としてあるまじき行為 ~로서 있어서는 안 될 행위 (최빈출) 教師(きょうし)としてあるまじき行為(こうい)だ。 → 교사로서 있어서는 안 될 행위다.
~としてあるまじき発言 ~로서 있어서는 안 될 발언 政治家(せいじか)としてあるまじき発言(はつげん)に批判(ひはん)が集(あつ)まった。 → 정치가로서 있어서는 안 될 발언에 비판이 모였다.
~としてあるまじき態度 ~로서 있어서는 안 될 태도 責任者(せきにんしゃ)としてあるまじき態度(たいど)だ。 → 책임자로서 있어서는 안 될 태도다.
~としてあるまじき + と言わざるを得ない ~로서 있어서는 안 될 ~라고 하지 않을 수 없다 (격식 단죄) これは公人(こうじん)としてあるまじき行為(こうい)と言わざるを得ない。 → 이것은 공인으로서 있어서는 안 될 행위라고 하지 않을 수 없다.
~としてあるまじき + 断じて許されない ~로서 있어서는 안 될 + 결코 용서할 수 없다 (강한 단죄) 教師(きょうし)としてあるまじき行為(こうい)であり、断(だん)じて許(ゆる)されない。 → 교사로서 있어서는 안 될 행위이며 결코 용서할 수 없다.
~としてあるまじき + 不祥事 ~로서 있어서는 안 될 불미스러운 일 聖職者(せいしょくしゃ)としてあるまじき不祥事(ふしょうじ)が報道(ほうどう)された。 → 성직자로서 있어서는 안 될 불미스러운 일이 보도되었다.

 


✅ 변환 연습 (회화체 ↔ 격식체)

일상 회화체 (가벼운 평가)

  • あの先生(せんせい)、先生(せんせい)らしくないよね。
  •  → 저 선생님, 선생님답지 않네.
  • 政治家(せいじか)があんなこと言(い)っちゃダメでしょ。
  •  → 정치가가 저런 말 하면 안 되지.
  • 責任者(せきにんしゃ)がそれはないでしょ。
  •  → 책임자가 그건 좀 아니지.

격식체 (공식·문어 단죄)

  • 教師(きょうし)としてあるまじき発言(はつげん)であり、断(だん)じて許(ゆる)されない。
  •  → 교사로서 있어서는 안 될 발언이며 결코 용서될 수 없다.
  • 政治家(せいじか)としてあるまじき発言(はつげん)と言(い)わざるを得(え)ない。
  •  → 정치가로서 있어서는 안 될 발언이라고 하지 않을 수 없다.
  • 責任者(せきにんしゃ)としてあるまじき無責任(むせきにん)な姿勢(しせい)である。
  •  → 책임자로서 있어서는 안 될 무책임한 자세다.

 


📝 연습 문제

  • 아래 5문제로 앞 명사 적합성·뒷 명사 결합·유사 표현 구분을 점검 (정답은 토글 참고)
  • Q1. 教師(きょうし)__あるまじき行為(こうい)だ。 (조사 채우기, 「として/にも」 중)
  • Q2. 政治家(せいじか)としてあるまじき__。 (자연스러운 뒷 명사 채우기)
  • Q3. 私(わたし)__、約束(やくそく)を忘(わす)れてしまった。 (「としたことが/としてあるまじき」 중)
  • Q4. 子(こ)どもとしてあるまじき行為(こうい)だ。 — 이 문장이 어색한 이유는?
  • Q5. 教師(きょうし)としてあるまじきだ。 — 이 문장이 어색한 이유는?
📖 정답 보기

정답 · 해설

번호 빈칸 / 문장 정답 해설
Q1 教師(きょうし)__あるまじき行為(こうい)だ。 として (또는 に) 직책 명시 결합은 「として」 또는 「に」. 「にも」「で」 등은 부자연. 둘 다 동의이나 「として」가 현대문에서 더 자연스럽다.
Q2 政治家(せいじか)としてあるまじき__。 発言(はつげん) / 行為(こうい) / 態度(たいど) 「あるまじき」 뒤에는 부정적 명사(行為·発言·態度·振る舞い·言動·姿勢 등)가 와야 한다. 긍정 명사는 결합 불가.
Q3 私(わたし)__、約束(やくそく)を忘(わす)れてしまった。 としたことが 1인칭 자책 + 「~てしまった」 호응이므로 「としたことが」가 정답. 「としてあるまじき」는 3인칭 단죄에 쓰고 1인칭 자기 비난엔 부자연.
Q4 子(こ)どもとしてあるまじき行為(こうい)だ。 앞 명사 부적합 「~としてあるまじき」 앞에는 직책·자격 명사가 와야 한다. "子(こ)ども"는 사회적 책임 역할이 없어 부자연. 「子(こ)どもらしくない」 또는 「学生(がくせい)としてあるまじき」 등으로 바꿔야 자연스럽다.
Q5 教師(きょうし)としてあるまじきだ。 뒷 명사 누락 「あるまじき」는 연체형(명사 수식 전용)이므로 뒤에 반드시 명사가 와야 한다. 「あるまじき行為だ」「あるまじき発言だ」처럼 명사를 보충해야 자연스럽다.

 


🎯 JLPT 기출 변형 문제

  • 실제 JLPT N1 문법 파트 모티브 4지선다 5문항 (각 문제별 토글에서 해설 확인)
  1. Q1. 「医者(いしゃ)(  )あるまじき無責任(むせきにん)な対応(たいおう)に、患者(かんじゃ)は激怒(げきど)した。」
    ① としたことが ② として ③ ともあろう ④ にしては

    📖 Q1 정답 보기

    정답: ② として

    「あるまじき」와 결합해 직책을 명시하는 조사·표현은 「として」 또는 「に」. 「ともあろう」는 「者(もの)/人(ひと)」와 결합해야 하고 「としたことが」는 자책 표현이라 단독 명사 수식이 안 된다.

  2. Q2. 「教師(きょうし)としてあるまじき(  )であり、厳(きび)しい処分(しょぶん)が下(くだ)された。」
    ① 行為(こうい) ② 立場(たちば) ③ 経験(けいけん) ④ 努力(どりょく)

    📖 Q2 정답 보기

    정답: ① 行為(こうい)

    「あるまじき」 뒤에는 비난 대상이 되는 부정적 명사(行為·発言·態度·振る舞い 등)가 와야 한다. 「立場·経験·努力」는 부정적 평가 명사가 아니어서 부자연스럽다.

  3. Q3. 「公人(こうじん)(  )あるまじき発言(はつげん)と言(い)わざるを得(え)ない。」
    ① ともあろう ② としたことが ③ として ④ にしては

    📖 Q3 정답 보기

    정답: ③ として

    "공인이라는 자격에서 있어서는 안 될 발언"이라는 도덕적 단죄 구조이므로 「として」+「あるまじき」가 정답. 「ともあろう」는 「者/人」와 결합해야 격식이 맞고, 「としたことが」는 자책 표현이다.

  4. Q4. 다음 중 「~としてあるまじき」 사용이 가장 부자연스러운 문장은?
    ① 議員(ぎいん)としてあるまじき不正(ふせい)が明(あき)らかになった。
    ② 弁護士(べんごし)としてあるまじき背信(はいしん)行為(こうい)だ。
    ③ 友達(ともだち)としてあるまじき態度(たいど)に怒(おこ)った。
    ④ 校長(こうちょう)としてあるまじき隠蔽(いんぺい)が問題(もんだい)になった。

    📖 Q4 정답 보기

    정답: ③ 友達としてあるまじき態度に怒った。

    「~としてあるまじき」 앞에는 사회적 직책·자격 명사가 와야 한다. "친구(友達)"는 사적 관계 명사로 도덕적 직책의 무게가 약해 격식 단죄 표현과 어울리지 않는다. 「友達らしくない態度」로 바꾸면 자연스럽다.

  5. Q5. 「これは責任者(せきにんしゃ)としてあるまじき(  )、断(だん)じて許(ゆる)されない。」
    ① 態度(たいど)であり ② 態度ではなく ③ 態度ながら ④ 態度ばかりに

    📖 Q5 정답 보기

    정답: ① 態度(たいど)であり

    "있어서는 안 될 태도이며, 결코 용서할 수 없다"는 강한 단죄 구조에 자연스러운 연결은 「~であり、~ない」. ②~④는 의미·접속이 어색하다. 「~としてあるまじき名詞であり、断じて許されない」가 정형 단죄구.

 


💡 학습 팁 & 암기법

  • "직책 + として + あるまじき + 부정 명사" — 4구조 슬롯으로 외우기
  • "있어서는 안 될"의 일본어 결정구 — 격식 비난의 절대 강자
  • 「行為」「発言」「態度」 3대 명사가 단골 — 빈출 결합 우선 암기
  • 회화엔 「~らしくない」, 격식엔 「~としてあるまじき」 — 문체 구분이 핵심
  • 「~としたことが」 (자책) ↔ 「~としてあるまじき」 (단죄) — 시점 차이 묶어서 학습

🇯🇵 현지인 사용 팁

  • 💡 뉴스 해설 단골 — 시사 평론가·해설위원이 정치인·관료를 비판할 때 즐겨 사용
  • 💡 법조·징계 문서 정형구 — 「~としてあるまじき行為と認められる」가 변호사회·의사회 징계 결정서의 정형구
  • 💡 회화에서는 자제 — 너무 무거운 표현이라 일상 대화에선 거의 사용 ×. 회의·메일·공식 자리에 한정

🗣️ 「~としてあるまじき」 발음 팁

  • 「と・し・て・あ・る・ま・じ・き」 8음절 — 끊지 않고 한 호흡으로
  • 「あるまじき」의 「じ」는 강하게 — 단죄 톤을 살리려 약간 힘 주어 발음
  • 억양 — 「あるまじき」 전체에서 약간 내려가며 뒤 명사로 자연스럽게 연결
  • 단호한 톤 — 도덕적 단죄 감정을 살려 약간 무거운 톤이 자연스러움

 


문형 의미 예 「~としてあるまじき」와 차이
~にあるまじき ~에 있어서는 안 될 教師(きょうし)にあるまじき行為(こうい)。 거의 동의, 더 문어적 인상
~としたことが ~답지 않게도 私(わたし)としたことが、忘(わす)れてしまった。 1인칭 자책, 후회 감정
~ともあろう (人/もの) ~씩이나 되는 사람이 大臣(だいじん)ともあろう人(ひと)が… 3인칭 한심함, 비난 강도 중간
~べからず ~해서는 안 된다 立(た)ち入(い)るべからず。 금지 명령·게시, 동사 직접 결합
許(ゆる)すまじき 용서할 수 없는 許(ゆる)すまじき行為(こうい)。 「まじき」의 동사 직접 결합형, 강한 분노

🗺️ 평가·비난 표현 학습 로드맵

  • 급수가 오를수록 격식·강도가 세분화 — 아래 순서대로 단계적으로 학습
급수 대표 표현 핵심 포인트
N4 ~てはいけない / ~らしくない 기본 금지·"~답지 않다"의 출발점
N3 ~てはならない / ~わけにはいかない 규범적 금지·도덕적 의무를 표현
N2 ~にしては / ~に反する 기대·기준에 어긋남, 규범·도덕에 반함
N1 ~としたことが / ~ともあろう 격식 자책(1인칭) / 격식 비판(3인칭)
N1 심화 (현재) ~としてあるまじき / ~にあるまじき / ~べからず 도덕적 단죄·강한 금기 — 고어 잔재 격식 표현의 최상위

 


📔 학습 관리 가이드

✅ 자기 점검 체크리스트

  • ☐ 「~としてあるまじき」의 핵심 감정(도덕적 단죄)을 설명할 수 있다
  • ☐ 앞 명사가 "직책·자격"이어야 한다는 제약을 안다
  • ☐ 뒷 명사가 부정적 명사(行為·発言·態度 등)여야 한다는 것을 안다
  • ☐ 「~にあるまじき」와의 거의 동의 관계를 설명할 수 있다
  • ☐ 「~としたことが」(자책) vs 「~としてあるまじき」(단죄) 차이를 안다
  • ☐ 「~ともあろう」(한심함) vs 「~としてあるまじき」(단죄) 차이를 안다
  • ☐ 회화에선 「~らしくない」로 자연스럽게 바꿔 표현할 수 있다
  • ☐ JLPT N1 4지선다에서 유사 표현을 정확히 식별할 수 있다

 


🏷️ 관련 키워드

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같은 급수 문형 — JLPT N1